ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ ਦਾ 71ਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪਤਝੜ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣਾ

ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ ਦਾ 71ਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪਤਝੜ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣਾ ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ 1 ਅਕਤੂਬਰ, 1949 ਨੂੰ, ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਚਾਈਨਾ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮਾਰੋਹ, ਸਥਾਪਨਾ ਸਮਾਰੋਹ, ਬੀਜਿੰਗ ਦੇ ਤਿਆਨਮੇਨ ਸਕੁਏਅਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ" ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀਪੀਪੀਸੀਸੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸ਼੍ਰੀ ਮਾ ਜ਼ੁਲੂਨ ਸਨ।" 9 ਅਕਤੂਬਰ, 1949 ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਪੀਪਲਜ਼ ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਕੰਸਲਟੇਟਿਵ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ।ਮੈਂਬਰ ਜ਼ੂ ਗੁਆਂਗਪਿੰਗ ਨੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ: “ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਾ ਜ਼ੁਲੂਨ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ।ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ ਚਾਈਨਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗੀ।ਮੈਂਬਰ ਲਿਨ ਬੋਕੂ ਨੇ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ।ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਪੁੱਛੋ।ਉਸੇ ਦਿਨ, ਮੀਟਿੰਗ ਨੇ “10 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਚਾਈਨਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ” ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। . ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ 2 ਦਸੰਬਰ, 1949 ਨੂੰ, ਕੇਂਦਰੀ ਪੀਪਲਜ਼ ਗਵਰਨਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੌਥੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ: “ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਕਮੇਟੀ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: 1950 ਤੋਂ, ਭਾਵ, ਹਰ ਸਾਲ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਹੈ। ਚੀਨ ਦਾ ਗਣਰਾਜ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ “1 ਅਕਤੂਬਰ” ਨੂੰ ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ ਦੇ “ਜਨਮ ਦਿਨ” ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਯਾਨੀ “ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ”। 1950 ਤੋਂ, 1 ਅਕਤੂਬਰ ਚੀਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਸ਼ਨ ਰਿਹਾ ਹੈ।   ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਦਿਨ ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਦਿਵਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਹੱਵਾਹ, ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ, ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਪੂਜਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਨਿਆਂਗ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਰੀਯੂਨੀਅਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਆਦਿ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ।ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ ਆਕਾਸ਼ੀ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਤਝੜ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ।ਪਹਿਲਾਂ, "ਜਿਯੂ ਫੈਸਟੀਵਲ" ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਗਾਂਜ਼ੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 24ਵੇਂ ਸੂਰਜੀ ਸ਼ਬਦ "ਪਤਝੜ ਸਮਰੂਪ" 'ਤੇ ਸੀ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੀਆ ਕੈਲੰਡਰ (ਚੰਦਰੀ ਕੈਲੰਡਰ) ਦੇ ਪੰਦਰ੍ਹਵੇਂ ਵਿੱਚ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਜ਼ਿਆ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ 16 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਕੇਕ ਖਾਣਾ, ਲਾਲਟੈਣਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ, ਓਸਮਾਨਥਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਓਸਮਾਨਥਸ ਵਾਈਨ ਪੀਣਾ। ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਦਿਵਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ।ਇਸਨੂੰ ਟੈਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਗੀਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ ਪਤਝੜ ਦੇ ਮੌਸਮੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਲ ਹਨ। ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਦਿਵਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦੌਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਵਤਨ ਨੂੰ ਖੁੰਝਾਉਣਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਖੁੰਝਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਦਿਵਸ, ਬਸੰਤ ਤਿਉਹਾਰ, ਚਿੰਗ ਮਿੰਗ ਤਿਉਹਾਰ, ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ ਬੋਟ ਫੈਸਟੀਵਲ ਨੂੰ ਚਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਥਾਨਕ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਚੀਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ।20 ਮਈ, 2006 ਨੂੰ, ਸਟੇਟ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਟੁੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸੂਚੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੈਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ 2008 ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।